كلمات نحسبها دعاء....وقد تكون علينا بلاء
------------------------------
*****" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي:
فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول:
يارب افعل ما شئت ولكن الطف فيه،
بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء"
*****قول: "مات فلان شهيداً"
سبب النهي:
لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصح الدعاء له مثلا:
يارب احتسبه/إقبله من الشهداء
وليس التقرير بذلك تأكيداً
*****قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي:
سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله،
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول:
"الحمد لله رب العالمين على كل حال"
كلمات نحسبها دعاء....وقد تكون علينا بلاء
------------------------------
*****" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي:
فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول:
يارب افعل ما شئت ولكن الطف فيه،
بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء"
*****قول: "مات فلان شهيداً"
سبب النهي:
لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصح الدعاء له مثلا:
يارب احتسبه/إقبله من الشهداء
وليس التقرير بذلك تأكيداً
*****قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي:
سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله،
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول:
"الحمد لله رب العالمين على كل حال"
------------------------------
*****" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي:
فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول:
يارب افعل ما شئت ولكن الطف فيه،
بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يردُّ القضاء إلا الدعاء"
*****قول: "مات فلان شهيداً"
سبب النهي:
لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصح الدعاء له مثلا:
يارب احتسبه/إقبله من الشهداء
وليس التقرير بذلك تأكيداً
*****قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي:
سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله،
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول:
"الحمد لله رب العالمين على كل حال"
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق