10101010

• •  هل رأيت ربك ؟..
  •  قال الامام على كرم الله وجهه
  • !..لم أكن بالذي أعبد رباً لم أره ، قال : فكيف رأيته ؟.. صفه لنا .. قال (ع) :
  • ويلك !.. لم تره العيون بمشاهدة الأبصار ، ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان ،
  • !.. إنّ ربي لا يُوصف بالبعد ولا بالحركة ولا بالسكون ،
  •  ولا بقيام قيام انتصاب ، ولا بجيئة ولا بذهاب
  • ، لطيفُ اللطافة لا يُوصف باللطف ، عظيمُ العظمة لا يوصف بالعظم ، كبيرُ الكبرياء لا يُوصف بالكبر ، جليلُ الجلالة لا يُوصف بالغلظ ،
  •  رؤوفُ الرحمة لا يُوصف بالرقّة ، مؤمنٌ لا بعبادة ، مُدركٌ لا بمجسّة ، قائلٌ لا بلفظ ، هو في الأشياء على غير ممازجة ، خارجٌ منها على غير مباينة ، فوق كل شيء ولا يقال شيء فوقه ، أمام كلّ شيء ولا يقال له أمام ،
  •  داخلٌ في الأشياء لا كشيء في شيء داخل ،
  •  وخارجٌ منها لا كشيء من شيء خارج ،....
  • ********
  • ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻈﻠﻤﻚ ﻓﻸﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﺭ ﺑﻌﺪ
  • ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻐﻀﺐ ﻟﻈﻠﻢ ﻏﻴﺮﻙ ﻓﺴﻴﺄﺗﻲ ﺩﻭﺭﻙ .. ﻭ ﻟﻦ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ ﻳﺼﺮﺥ ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻨﻚ...ايها الانسان
  • **********
  • إن مشكلة هذا العالم في أن الحمقى والمتعصبين دائما
  • ما يشعرون بالثقة في أنفسهم أما العقلاء فهم يشكون
  • دائما في قدراتهم ..!
  • برتراند روسل...
  • ------------------
  • "لا يطفئ الثأر الجراح كما لا يروي الماء المالح الظمأ."
  • وولتر ويكلر
  • ----------------
  • الأمَل ؛ نَظرَة طَوِيلة للسَّماء، شَفَتانِ تنطِقَان "يَآ رَبّ"
  • ... وَهِي تَعلَم أن الله يَسمَعُها وَلن يَخذُلَها ..
  • -------------------
  • لماذا لا نصف من نحب بالشمس بدلاً من القمر ؟!!!
  • الشمس ابلغ في التعبير عن القمر لاسباب كثيره :
  • أولاً : القمر كاذب ومخادع .. نعم فهو أجوف يعكس جهد غيره .. بخلاف الشمس التي تحرق نفسها لتدفئك بحرارتها وتغمرك بحنوها وتضيء عالمك بوهجها .. فكـأنك حين تشبهها بالقمر تصرح أن محبوبتك فعلاً جميلة .. ولكنها جوفاء .. مخادعة ..
  • ثانياً : الشمس ترمز للعفة .. فهى. حتى الآن لم يصلها أنسان .. بخلاف القمر الذي سبق أن وصل إليه .. كما أن باستطاعتنا التحديق في القمر .. في الوقت الذي لا يسمح لنا بالتطلع في وجه الشمس .. فمن رآها أصيبت عيناه بالعمى .. إذاً فوصفها بالشمس .. شهادة منك على عفتها وأبيها وسمو أخلاقها ..
  • ثالثاً : القمر مصاب بالبثور .. قد لا يرى للعيان .. كثرة الجبال والكثبان القمرية إلا في بعض الليالي.. نعم فالقمر مصاب بالبثور التي يخفيها عادة ببودرة ناعمة ورقيقة ( السحب والغيوم ) في الليالي غير الصافية ..
  • رابعاً : الشمس .. قريبة رغم بعدها .. رغم ابتعادها عنا أميال ودهور ضوئية .. إلا أن باستطاعتنا الشعور والإحساس بها تمد أجسادنا بعناصر البناء .. وتزودنا بالصحة .. رغم قسوتها أحياناً ..
  • خامساً : القمر .. متقلب المزاج .. فأحياناَ .. يظهر لنا كاملاً .. وأحياناً نشعر بنقصه .. وأحياناً لا نرى له أثر يجتهد في اظهار جماله .. وما أن يجتهد .. حتى يفقد حماسه و رونقه وينسحب كأن شيء لم يكن .. شخصيته الضعيفة افقدته جاذبيته ..
  • سادساً : الشمس .. مركز ونواة مجموعتنا .. حقيقة لا يمتلك أحداً حجبها .. فهي مهما كانت .. أمنا الحنون مهما ابتعدنا عنها ..
  • نظل ندور حولها .. بجانب أخوتنا ( الكواكب الاخرى ) .. تمارس دورها .. فتجعلنا في تحاب مع بعضنا .. كل منا ( من الكواكب ) لا يأخذ حق ( مسار ) الآخر ..
  • سابعاً : إذا كانت الارض نقطة .. فما عسى القمر يكون ..! إذا كانت الأرض بالنسبة للشمس ذرة .. فما عسى القمر يكون بالنسبة لها .. شيء من لا شيء
  • .لهذه الاسباب ولأسباب أخرى ..
  •  أجد أن من الظلم وصف من نحب ونعشق بالقمر ..
  •  أنمـا يستحق لقب الشمس ؟؟
  • ------------------------
  • القلق لايمنع ألم الغد ولكنه يسرق (متعة ) اليوم
  • -------------
  • ﺃﻋﻄﻰ ﺭﺟﻞ ﻏﻨﻲ ﺳﻠﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪ ﻟﺮﺟﻞ ﻓﻘﻴﺮ. ﺍﺑﺘﺴﻢ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﻭﻏـﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﺔ. أﻓﺮﻍ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ ﻭﻧﻈﻔﻬﺎ، ﻭﻭﺿﻊ فيها ﺃﺯﻫﺎﺭاً ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺛﻢ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻭأﻋﻄﺎﻫﺎ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺍﻟﻐﻨﻲ.ﺍﺳﺘﻐﺮﺏ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻭﺳأﻟﻪ: "ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﺃﻋﻄﻴﺘﻚ ﺳﻠﺔ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﺳﺪﺓ ﻭﺗﻌﻴﺪﻫﺎ ﻟﻲ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﺰﻫﻮﺭ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ!"ﺃﺟﺎﺏ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ:"ﻛـﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻳـﻌﻄﻲ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻗـﻠﺒـه
  • ----------
  • لو أن الحياة بكامل أوقاتها أفراح لمات طعمُ الفرح ,و لو أن الحياة أحزانُ مُستَمِرة لمات الجميعُ وجعاً ,.....حزن و فرح هكذا الدنيا ... لا تقف على حال فالحمد لله على كل حال
  • -----------------
  • أعلى مراتب التفاؤل : توقع الشفاء عند المرض، والنجاح عند الفشل، والنصر عند الهزيمة ، وتوقع تفريج الكروب، ودفع المصائب والنوازل عند وقوعها.
  • لتكن ثقتك بالله كبيرة .
  • -------------------------------
  • العديد من الناس يتعرضون لقرصة نملةويقومون فوراً بقتل النملة المعتدية.
  • لكن لماذا لا نقدم الشكر الجزيل للنملة عند قرصها لنا.. وخاصة إن
  • فوائدها كثيرة..
  • وهذه الفوائد كالتالي :
  • 1- قرصة النملة تؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية وزيادة عدد كرات الدم الحمراء مما ينعكس على نشاط الجسم وحيويته.
  • 2- قرصة النملة تقوم بتنشيط الخلايا العصبية الموجودة في الدماغ وذلك من خلال إشارات حسية تنتقل من مكان القرصة إلى الخلايا الحسية أسفل الدماغ
  • 3- إذا تعرض الجسم إلى أكثر من قرصة فى الوقت ذاته , فإن ذلك من شأنه أن يؤدى إلى تليف الجلد وذلك لكون جميع القرصات في مكان واحد,أما إذا كانت في عدة أماكن فإن ذلك يؤدي إلى تخثر الدم.
  • المقصود بتليف الجلد : هو أن الجلد يصبح أكثر مقاومة للبكتريا وأكثر تحملاً لدرجات الحرارة المرتفعة.
  • المقصود بتخثر الدم : هو تكون طبقة من الدم تكون اقسى نوعاً ما من الدم العادي مما يمنح الأوعية الدموية قدرة أكثر على مقاومة السموم...
  • وبالتالي مساعدة الكبد وتخفيف العبء عنه .
  • 4- قرصة النملة كأفضل وسيلة للرجيم عندما تقوم النملة (الأنثى) بتوجيه قرصتها للهدف المنشود ...
  • فإنها تفرز كمية من اللعاب الأيوني , والغريب إن هذا اللعاب يقوم بحرق جميع الدهنيات الموجودة في العضو المقروص ..
  • {مثلا لو أن العضو المقروص هو الذراع فإن اللعاب سوف ينتشر تدريجيا في كافة الذراع وبالتالي .. سيقوم بحرق 99%من الدهنيات التي توجد بالذراع .. }
  • ولله في خلقه شؤون .... سبحانك ربي
  • ---------************************************************----
  • سئل حكيم
  • سُئِل حكيم:من أسوأ الناس حالاً؟
  • قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته
  • سُئِل حكيم:بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
  • فقال : بإصلاح نفسه
  • سُئِل حكيم:ما السخاء ...... ؟
  • فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومنمال غيرك متورعاً .
  • سُئِل حكيم:كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
  • فقال :أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان!
  • قيل لحكيم :ماذا تشتهي .....؟
  • فقال : عافية يوم !
  • فقيلله :ألست في العافية سائر الأيام ...؟
  • فقال :العافية أن يمر يومبلا.. ذنب.
  • قال حكيم :الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد
  • فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.
  • والبخيل : هو..الذي لايعطي واحداً منهما نصيبه.
  • والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه.
  • والمقتصد: هوالذي يعطي كل واحده منهما نصيبه
  • قال حكيم :أربعة حسن ولكن أربعة أحسن !
  • الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن .
  • والعدلمن كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن .
  • والتوبة من الشيخ ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن .
  • والجود من الأغنياء..حسن.. ولكنه منالفقراء..أحسن .
  • قال حكيم :إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير.
  • وإذا سألت لئيماً.. فعجله.. لئلا يشير عليه طبعه ..أن لا يفعل !
  • قيل لحكيم : الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟
  • فقال :العلماء أفضل.
  • فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرىالأغنياء يأتون أبواب العلماء..؟
  • فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ،والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم!
  • قال حكيم :الناس في الخير أربعة : فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء .
  • ومنهم من يتركه .. حرماناً ،ومنهم من يتركه .. استحساناً .
  • فمن يفعله ابتداء ....... كريم!
  • ومن يفعله اقتداء ....... حكيم !
  • ومن يتركه استحساناً ...... غبي!
  • ومن يتركه حرماناً ........ شقي !
  • -----------------------------------------
  • تذكرتك يارب وأنا أمشي في هذا العالم فشعرت بالغربة والإنفصال ..
  • ولم أجد أحدًا أكلمه ويكلمني، وأفهمه ويفهمني ..
  • نبذوني كلهم ورفضوني كما نبذتهم ورفضتهم ..
  • وأحسست بنفسي وحيدًا غريبًا مطرودًا .. مُلقَى على رصيف أبكي كطفل يتيم بلا أم ..
  • وسمعت في قلبي صراخًا يناديك ..
  • كانت كل خلية في بدني تتوب وتئوب وترجع ..
  • وسمعتك تقول في حنان .. لبيك عبدي ..
  • ورأيت يدك التي ليس كمثلها شيء تلتقطني وتخرجني من نفسي إلى نفسك ..
  • واختفى ديكور القماش والورق وذاب مسرح الخدع الضوئية ..
  • وعاد اللا شيء إلى اللا شيء .. وعدت أنا إليك .
  • لا إله إلا أنت .. سبحانك .. ولا موجود سواك ..
  • القرب منك يضيف، والبعد عنك يسلب .. لأنك وحدك الإيجاب المطلق .. وكل ما سواك سلب مطلق ..
  • علمت ذلك بالمكابدة وأدركته بالمعاناة وعرفته بالدم والعرق والدموع ومشوار الخطايا والذنوب، وأنا أقع في الحفر وأتعثر في الفخاخ ..
  • وكلما وقعت في حفرة شعرت بيدك تخرجني بلطف ..
  • وكلما أطبق عليّ فخ رأيتك تفتح لي سبيلًا للنجاة ..
  • وكلما وضعوني في الأغلال وأحكموا عليَّ الوثاق شعرت بك في الوحدة والظلمة تفك عني أغلالي ..
  • وتربت على كتفي في حنان ..
  • وإلهامك يهمس في خاطري ..
  • أما كفاك ما عانيت يا عبدي ..
  • أما اتعظت ..
  • أما اعتبرت ..
  • أما جاء اليوم الذي تثبت فيه قدمك وتستقر خطاك على الطريق .. ؟!
  • فأقول باكيا ..
  • سبحانك يارب وهل هناك تثبيت إلا بك وهل هناك تمكين إلا بإذنك ..
  • أنت وحدك الذي أصلحت الصالحين وثبت الثابتين ومكنت أهل التمكين .. تعطي لحكمة .. وتمنع لحكمة .. ولا تُسأل عما تفعل ..
  • شفيعي إليك صدقي ..
  • وعذري إليك حبي للحق ..
  • وذريعتي إلى عفوك رغبتي في الخير ..
  • د. مصطفى محمود رحمه الله ..
  • من كتـــاب " أناشيد الإثم والبراءة "
  • **********
  • غادة السمان‎
  • ذكريات ضائعة أحلام بعيدة كأني مت .. كأنك كنت حقآ من بعضي .. وحين قتلتك في نفسي .. لم أكن ادري أني إنتحرت .
  • *********
  • “لـــكي تـــؤمِن
  •  بـــأنّ طــريقكَ هـــو الـــطّريق الـــصّحيح ،
  • لا حَـــاجة بـــكَ
  • لأن تـــثبتَ أن الـــطّريق الـــذي اخــتاره غَـــيرك
  •  لـــيس صَـــحيحاً.”
  • ---------------------------------------
  • لا تعجلنّ فليس الرزق بالعجل
  • الرزق في اللوح مكتوب مع الأجل
  • فلو صبرنا لكان الرزق يطلبنا
  • ولكن خُلق الإنسان من عجل
  • اللهم ارزقنا جميعا وارضنا بما رزقتنا وارضى عنا
  • ***********
  • أيها الماضي!
  •  لا تغيِّرنا كلما ابتعدنا عنك!
  • أيها المستقبل!
  •  لا تسألنا: من أنتم؟ وماذا تريدون مني؟
  •  
  • فنحن أيضاً لا نعرف.
  • أيها الحاضر!
  • تحمَّلنا قليلاً.
  •  فلسنا سوى عابري سبيل ثقلاء الظل
  • -----------
  • محمود درويش
  • ---------------------------------
  • المثقفون يأتون لحل المشاكل بعد وقوعها
  • والعباقرة يسعون لمنعها قبل أن تبدأ
  • ** ألبرت أينشتاين **
  • ***************
  • الشمعة الثكلى تساقط ضوءها
  • ثم انزوت تبكي على صدر الظلام
  • وانا احدق …كل شيء صار بعدك صامتاً..
  • لـِ فاروق جويدة
  • ****************
  • ****************
  • لسنا مجبرين
  • على تبرير المواقف لمن يسئ الظن بنا ،
  •  فمن يعرفنا جيداً ، يفهمنا جيداً ،
  •  فالعين
  •  تكذب نفسها إن أحبت
  • والاذن
  • تصدق الغير ان كرهت !!
  • *********
  • وحدهم الفقراء يستيقظون مبكرين قبل الجميع حتى لا يسبقهم إلى العذاب أحد -محمد الماغوط-****************
  • “ان اخفاء المودة يوشك ان يمحوها , وان اسرار الإخاء يوشك ان يقتله , وان التصريح بالكذب والنفاق واعلان التباعد والخصومة يوشك ان يجعل الكذب والنفاق والتباعد والخصومة اصولا لما نتسانف من حياة”
  • من كتب - طه حسين
  • ************
  • الأمل لا يأتي من فراغ , و لا يولد من العدم
  • هناك قيمة إيمانية ، هي التوكل على الله ..
  • ازرعها فيك , ثم انشر الأمل أنّى شئت
  • ـــــــــــــــ
  • لا تكن ممن يتبع الحق إذا وافق هواه ويخالفه إذا خالف هواه
  • فإذن أنت لا تثاب على ما وافقته من الحق
  • و تعاقب على ما تركته منه .
  • - عمر بن عبد العزيز
  • ********
  • "أقنع نفسك بنجاحك .. وتوقف؛ ولا تسعَ للهيمنة على كل ما تحت السماء بالقوة .. انجح ولكن لا تتباهى بالنجاح .. انجح ولكن لا تتبجح به .. انجح ولكن لا تتغطرس .. إن هذا معنى النجاح وعدم الهيمنة."
  • لاو تسي
  • *********
  • • الرضا .. راحة البال .. سكينة الفؤاد ..
  •  سلام مع النفس أن ترضى عن يومك ..
  •  وتُوقن بغدك ..
  • ترضى عن ربك فترضى عن نفسك
  • وترضى عن الكون كله
  • ***********
  • حب العقل أقوى وأعمق وأبقى من حب القلب.
  • أحمد زويل
  • ************
  • "الصـــمت
  • كمثل جسر متهدم فوقنا
  • فـي المســـاء
  • مع ذلك .. نجمع يا صديقتي
  • كثيراً ومزيداً من هذه الحجارة
  • حين يقبع الليل
  • ونحن غيوم .. تقودنا نارها
  • حين نعود مثقلين
  • الي البيت هناك
  • حين نعبر مقفرين
  • في زجاج النافذة الملتهب
  • في هذا البلد الذي يشبه اللغة: مضاء
  • قصيّ .. حجريّ .."
  • إيف بونفوا - الغيوم
  • *********
  •  ماهي الأناقة ؟
  • هي عندما يكون فكرك أكثر تهذيبآ من شكلك ..
  • ومشاعرك أزكى من عطرك ’
  • و خُلقكَ أكثر جاذبية مِن خَلقتك ..
  • تلك هي الأناقة
  • **********
  • "النشوة
  •  هي الشمس التي تشرق داخلك ..
  • يعيش الإنسان العادي في ليل حالك ..
  •  لا ينقضي أبداً ..
  •  لا يعرف الشروق إطلاقاً .. فقط يتعثّر في الظلام ..
  •  يسقط هنا .. وهناك .. يصاب بالجروح ..
  •  إن نظرت إلى حياة الإنسان .. تجدها كلها تسكّعاً ..
  • عبثية تامة لأنه عبر هذا التسكّع لا يعثر على الباب أبداً ..
  •  يمكن العثور عليه فقط إذا أصبح كيانك الداخلي ممتلئاً بالنور .. إذا أشرقت الشمس .. هذا يحدث عبر التأمّل ..
  • فهو بداية الشروق .. إنه دعوى للشمس لتشرق بداخلك ..
  •  إنه دعوى للنور .. دعوى للصمت .. للسلام ..
  • من المألوف أن لا تفكّر مطلقاً بهذه الأمور:
  • السلام .. الصمت .. السكون .. النور ..
  •  وهذه هي الكنوز الحقيقية ..
  •  إنها تؤلّف مملكتنا الحقيقية."
  • أوشـــو
  • *********
  • "هناك أنماط أخلاق
  •  ينبغي أن تبرر صاحبها أمام الغير؛
  • وأنماط أخرى ينبغي أن تطمئنه وتجعله راضياً عن نفسه؛
  •  وأخرى يريد بها أن يصلب نفسه ويذلّها ..
  • وأخرى يريدها لينتقم .. وأخرى ليختبئ ..
  •  وأخرى ليسمو ويضع نفسه خارجاً وعالياً وبعيداً .
  • . أخلاق تساعد صاحبها على أن ينسَى ..
  •  وأخرى على أن يُنسى .."
  • --------------
  • نيتشــه